依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
从二月看完到今天才来写影评，是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为.
但在看了《灭世男孩》之后，我好像明白了为什么福楼拜要描写一个这样的女人，甚至称自己就是这个女人.
专家说这是因为福楼拜将艾玛命运的悲剧归结于时代的悲剧.
其实一开始我是不理解不赞同的，个人的命运真的会与时代息息相关，受时代的影响吗？但是《灭世男孩》告诉我，会的.
每个人的命运会与时代相关，因时代的变化而有了不一样的轨迹.
所以我一开始是不应该把人的命运与时代环境分隔开.
这样子我才能更好地消化和理解作者费尽心思地塑造出来的人物.
如此看来，艾玛是一个可怜又幸福的人. 可怜的是她生在了压抑的环境之下却接受了与她身份不符的教育，有着公主病却没有公主命. 幸福的是她还是选择了遵循自己的内心，自己的理想，但也因此付出了昂贵的代价，也伤害了身边爱她的人. 《灭世男孩》是由莫里茨·莫尔执导，比尔·斯卡斯加德和杰西卡·罗德主演的动作惊悚片. 该片讲述了一个聋哑人为了家人报仇，被一个巫师训练成了一个杀人机器的故事. 该片于2024年4月26日北美上映.
