依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.     神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.     看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.     可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧小好的独白，说怎么办，以后会日复一日就此变成一个老太婆，再孤独地死去.     在一家甜品店当店长，还要被失业潮涮下的求职者奚落，说当店长没什么出息.     小麻坐在公交车上，说自己果然变成了普通女人的样子，怀孕生子，匆匆奔现，曾经自立自强的自己再也回不来了.     佐和子还要惨，连约会男方说带她见父母，都必须出示医院的可生育检查证明.     佐和子的外婆躺在病床上，是连亲外孙都不肯进她房间了，可是，当你进去之后，才发现一直没找到的猫咪就藏在外婆的被子里，被子里暖和.     人的一生，真正的价值是和身边人的交往和亲近关系中的彼此在意，并不是被经济利益所定义的，金钱只是定义一个小小的方面，或者短短的阶段，为什么要出入投地，普通生活也有普通生活的好，诚诚恳恳，一生也不会有遗憾的.     都知道日系治愈是什么样子，所有触动也都在预期之内.     喜欢.     丰臣秀吉丰臣秀吉明万历年间，日本国内政局发生重大变化.     丰臣秀吉以武力统一了日本全国.     但国内仍有一些拥兵自重的封建主难以控制.     为了缓和国内矛盾，巩固自己的统治，丰臣秀吉把国内的注意力引向国外，制定了占领朝鲜，征服中国，进而向南洋扩张的军事侵略计划.     作为第一步，向朝鲜提出了“借道入明”的狂妄要求，理所当然地遭到了朝鲜政府的拒绝.     万历二十年（1592年）四月十三日，丰臣秀吉发动了侵朝战争，日本称为“文禄庆长之役”，中国称为“万历朝鲜之役”，朝鲜称为“壬辰倭乱”以及“丁酉再乱”.     李舜臣李舜臣日本侵略军乘大小舰船700余艘，由对马岛渡海，翌日晨在釜山登陆，分北、南、中三路发起进攻.     只用了2个多月的时间，就占领了汉城、开城和平壤.     朝鲜面临着亡国的危险.     于是，朝鲜国王李昖遣使向明朝求援.     朝鲜当时是我国的藩属国，且“关白（指日本首相丰臣秀吉）之图朝鲜，其意实在中国.     ”（明援朝经略宋应昌语，见《明史·纪事本末》卷六十二）鉴于这种情况，明朝廷遂决定发兵援朝抗日.     万历二十年（1592年）十二月二十三日，李如松率领明军入朝参战.     翌年初，连克平壤、开城.     四月二十日，收复汉城.     日军退据南部诸道，并提出议和.     不久，实现了停战.     万历二十五年正月（1597年），日军再次侵略朝鲜，次年八月，丰臣秀吉病死，遗命从朝鲜撤军.     东南会战后，侵朝日军被压缩在东南沿海的顺天、泗川、南海一带.     十月，日本关白丰臣秀吉死讯传至朝鲜，日军全线撤退.     当时，盘踞在朝鲜东南一隅之日军，除驻蔚山之第一军主力已先期撤退外，尚有兵力4.6万余人，其撤退部署是：东部驻西生浦、梁山、竹岛各部，于十一月先行撤退，在釜山集结，候船返国；中部居昌之敌，就地上船迳返本国；西部驻顺天、泗川、南海、固城之日军，待东部日军撤离后，分头到巨济岛集结，再乘船回国.     邓子龙塑像邓子龙塑像1598年11月，日军无心恋战，由蔚山出逃，明军分道进击.     加藤清正率乘船撤退.     明军由陈璘提督水师，副将邓子龙、游击马文焕等皆由其统属.     以战舰数百，分布忠清、全罗、庆尚各个海口.     就在日军将领撤退之时，陈璘派遣邓子龙偕同朝鲜名将李舜臣联合出击，在露梁海上截击想援救小西行长的日军援军立花宗茂、岛津义弘、小早川秀包、高桥统增、宗义智、寺泽广高等部.     邓子龙年逾七十，仍然意气风发，率三巨舰向日军进攻，并自为前锋，与日军决战.     战斗时曾携壮士三百人跃入朝鲜战舰以救援，直前奋击，日军死伤无数.     但其他战舰却误掷火器于邓子龙的战舰，使战舰起火，结果邓子龙无路可退，壮烈牺牲.     露梁海战油画露梁海战油画而李舜臣领兵来援，率龟甲船冲入敌阵，但却被日军包围，结果不幸身中流弹而亡，他死前叮嘱侄子李莞：“战方急，慎勿言我死，毋令惊军.     ”并把军旗交给部下代为发号施令，以继续战斗.     随后副将陈蚕、季金等领军赶至，夹击日军，日军则因为成功让小西行长脱困而且战且退.     而得以逃脱登岸的日军又为明朝所歼，而有大批的日军焚溺而亡.     这时刘綎方进攻小西行长，并夺取桥寨，陈璘以舰队一同攻击，再焚烧日军战舰百余艘.     小西行长的友军岛津义弘引舰队来援，陈璘亦将其击败，结果来援日军只得扬帆退去，立花宗茂则作为殿后接应小西行长让其余日军成功撤退.     然而对日军而言，此战的目的仅是救出被围困在顺天的小西行长并撤退回日本，并非求战胜.     露梁海战画露梁海战画朝鲜西南海区的自然地理有两大特点：一是地形复杂，岛屿星罗棋布，水道纵横交错，便于水军依托岛岸，隐蔽机动地打击敌人；二是潮差大，平均可达10米，为远东地区所罕见.     涨潮时，水势汹涌.     退潮时，水位猛降，大片浅滩迅速露出水面.