情无异于毒啊.
贩卖毒品的中村是美玲美梦的寄托，这个美梦在十年前二人青春少华时的相遇就已经奠定.
然而中村在美玲怀孕后的不负责，以及中村两次在美玲请求下帮助美玲注射毒品说明中村终究不是美玲的归宿，毒品终究脱离不了毒品的宿命，尽管中村说，我是卖这个的，我就能帮助你戒掉它.
这一点被看惯了“男人带歌女走”寻欢后又抛弃的俱乐部经理白兰看的清楚，在白兰眼里，中村只是来俱乐部寻乐的万千男人中的一个.
同时，白兰自己也是喜欢美玲这个风华绝代女子的，这种喜爱可能是超性别的喜欢，可能是人对一切美好事物的喜爱.
我估计这部影片的导演对男女间的爱情是持悲观态度的，或者说，对男人是不信任的.
这部电影似乎诠释了女同群体认为女人之间爱情比男女间爱情更可靠的原因.
最后说一句，这几个演员太美了！演技真好！特别是姚炜！我喜欢！
刚和朋友谈到《暖暖的微笑》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的.
像在《暖暖的微笑》之于《暖暖的微笑》的人物再现，《暖暖的微笑》可能就是他心目中《暖暖的微笑》了，甚至要更深入一些.
中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处
而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪.
在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在.
李暖暖从小就患有口吃的毛病，说话磕磕巴巴不流利，为此他被同学欺负和嘲笑、被未来的岳父瞧不起. 口吃的李 暖暖的梦想是当一名语文老师， 他如愿考上了师范大学 ，因为口吃，面试很多家学校都失败了. 终于，有一家学校愿意聘用他，但带的却是学习成绩最差、学生最难管的班级，面对学生的嘲笑、轻视和同事的排挤，李暖暖能否坚持下去?.
